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한다열소한 증후를 치료하기 위하여 태음인의 장감병에 사용하는 처방. # 내용 이 처방은 1894년 이제마(李濟馬)가 『동의수세보원(東醫壽世保元)』의 위완수한표한병론(胃脘受寒表寒病論)에서 처음으로 사용한 처방이다. 이 처방은 열다한소탕(熱多寒少湯)을 사용하는 경우와 반대가 되는 증후에 주로 사용되는데 태음인의 표한병(表寒病) 중 열증(熱證)에 비하여 한증(寒證)의 비율이 더욱 많을 때에 응용된다. 태음인은 평소에 나타나는 증상이 정충(怔忡: 가슴이 두근거리는 증상)·무한(無汗)·기단(氣短)·결해(結咳: 목이 답답해 습관적으로 ...

충청북도 음성군 대소면 대풍리에 있는 의약 부문 전문박물관. # 내용 1964년 한독약사관(韓獨藥史館)이라는 명칭으로 주식회사 한독약품공업주식회사(현 한독)에서 설립하였다. 서양의학의 전래, 일제의 문화유산 수탈과 6·25전쟁 등으로 인한 많은 문화유산의 유실과 함께 급격히 사라져가는 전통의약학자료들을 수집, 보존하여 정리한다는 취지하에 김신권(金信權)의 구상으로 설립되었다. 그 뒤 1974년 독립건물을 신축하여 이전, 개관하면서 그 명칭도 ‘한독의약박물관’이라 개칭하였다. 1995년에 충청북도 음성군에 1,400평 ...

한동석은 해방 이후 『우주변화의 원리』, 『동의수세보원주석』 등을 저술한 학자로 한의학자이다. 이제마의 이전(二傳) 제자인 김홍제에게 부인의 병을 치료받은 것을 계기로 한의학을 배우기 시작했다. 한의학에 입문한 후 2년여 만에 사람들의 질병을 서슴없이 고치는 수준에 이르게 되었다. 한국전쟁이 일어나자 월남 해 부산에 정착하여 한의원을 개원하였다. 1966년에 우주운동의 법칙이 되는 음양오행에 대한 이치를 밝힌 『우주변화의 원리』를 발행했다. 1967년에는 이제마의 사상의학을 알기 쉽게 설명한 해설서인 『동의수세보원주석』을 발행하였다.

일제강점기 『격치고』, 『명선록』 등을 저술한 학자. 사상의학자. # 생애 및 활동사항 한두정(韓斗正)은 1880년 함흥에서 태어나 활동한 유학자, 한문교육자, 사상의학자이다. 한직연, 한교연 등과 함께 청주한씨 예빈윤공파 후손이다. 한두정은 일제강점기 말기인 1940년대 이제마(李濟馬)의 의철학 정리를 주도하여, 그의 사상을 후세에 전승한 중요한 역할을 한 인물이다. 율동계 초기 계원으로 활동하지 않았으나 어려서부터 이제마에게 천자문을 배웠다는 기록이 전해진다. 따라서 일찍이 동무공의 사상체질의학에 자연스레 관심을 가졌으며 ...

한림대학교에 부속된 의학교육·연구·진료의 복합기관. # 개설 한림대학교의료원은 한림대학교성심병원, 한림대학교강남성심병원, 한림대학교춘천성심병원, 한림대학교한강성심병원, 한림대학교동탄성심병원 총 5개 병원을 산하에 두고 있는 의료기관이다. 의료원 산하 전체 병원의 병상은 3,100여 개에 달한다. 의과대학 교수 630여명, 간호사 2,400여명 등 총 5,600여명의 직원이 근무하고 있는 국내 최대 규모의 의료기관이다. 한림대학교의료원은 총 33개의 진료과 및 특성화센터를 운영하고 있다. 이 가운데 특성화센터로는 심장혈관센터, 호 ...

나균에 의한 감염증으로 피부나 말초신경계에 침입하여 병변을 일으키는 감염병. 나병. # 내용 과거 나병(癩病)이라고 불렸으며, 제2급 법정감염병이다. 주로 피부에 나타나는 침윤(浸潤)·구진(丘疹)·홍반(紅斑)·멍울〔結節〕 등과 지각마비(知覺痲痺)를 가져오는 만성감염병이다. 거의 전세계에 퍼져 있었으나 근래에 이르러서는 주로 열대와 아열대 지방에서 많이 발생하고 있다. 열대지방에서는 천 명 중 5명, 혹은 그 이상이 이 병에 걸리며, 인도에는 백만 명 이상의 환자가 있다. 병원균은 결핵균과 비슷한 항산성나병균(抗酸性癩病菌 ...

해방 이후 서울대학교 의과대학 부속병원장, 서울대학교 총장 등을 역임한 학자. 의학자, 교육자. # 생애 및 활동사항 평안남도 강서 출신. 1938년 경성제국대학 의학부를 졸업하고 1938년부터 1940년까지 동대학 미생물학교실 조교, 1945년부터 1970년까지는 서울대학교 의과대학 교수를 지냈다. 1955년부터 1956년까지 미국 미네소타대학에서 내과학을 연구하였다. 1943년 경성제국대학에서 「경성(京城)에서 유행하는 디프테리아균형에 관한 연구」로 의학박사학위를 받았다. 1964년 서울대학교 의과대학 부속병원장을 지내고 ...

한의학에서 질병이나 상처를 치료하는 데 쓰는 약물. # 내용 한약(漢藥)이란 이름은 중국 대륙에서 발생되었고, 특히 후한(後漢, 25∼220년)의 한(漢：한수 한, 은하수 한, 나라 한, 즉 국명)에서 한약(漢藥)이란 기원이 유래된 것이다. 한약의 이전에는 사람의 질병을 미신적 사상과 천(天)과 지(地)를 믿는 사상에 의하여 병을 퇴치할 수 있다고 생각해 왔다. 그러나, 시대의 흐름에 따라 인가 주변의 초(草)·근(根)·목(木)·피(皮)를 인간의 본능에 의하여 순수경험을 통하여, 즉 집적된 경험을 정리하여 중국의 독자적인 민 ...

한양대학교에 부속된 의학교육·연구·진료의 복합기관. # 내용 건학이념인 사랑의 실천과 생명의 존엄성을 귀히 여기며 국민의 건강을 지키기 위한 봉사정신을 운영방침으로 정하고 1972년 5월에 서울특별시 성동구 행당동에서 한양대학교 의과대학 부속병원으로 출발하였다. 1993년 서울병원과 구리병원을 관장하는 의료원으로 조직을 확장·개편하였으며, 1998년 5월에는 국내 최초의 류마티스 전문병원을 개설하였다. 1998년 현재 서울병원은 최신 의료장비가 시설된 25개 전문 진료과(내과·소아과·신경과·신경정신과·피부과·일반외과·흉부 ...

한방의료에 종사함으로써 국민보건의 향상을 도모하고 국민의 건강한 생활 확보에 기여함을 사명으로 하는 의료인. # 내용 문헌기록에 의하면, 한의학이 우리 나라에 최초로 전파된 연대는 삼국시대이며, 561년(고구려 평원왕 3) 오나라의 지총(知聰)이 ≪내외전 內外典≫·≪약서 藥書≫·≪명당도 明堂圖≫ 등 164권을 고구려에 전한 데서 비롯되었다고 한다. ≪내외전≫·≪약서≫·≪명당도≫는 당시 중국의 중요한 의약서였으며, 고조선시대 이래의 원시적 민족 고유의 의학과 삼국시대에 유입된 원시 한의학이 상호융합되어 삼국시대·통일신라시대·고 ...

우리나라에서 발달된 고대 의약이 중국·일본 등 한자문화권 지역의 의약과 교류되면서 연구, 전승되어 온 학문. 의학. # 내용 고대 중국의 통치자로 전해지는 황제(黃帝)가 그의 천사(天師)인 기백(岐伯) · 귀유구(鬼臾區) 등과 더불어 인간의 수명 · 생식 · 섭생 · 생리 · 병리 · 질병 · 치료법 등의 원리를 문답한 것을 기록한 ≪황제내경 黃帝內經≫과 역시 고대 중국의 통치자로 전해지는 신농(神農)이 자연계의 식물 · 동물 · 광물 들을 직접 맛을 보아 하루에 70가지 독(毒)을 만나면서 그 성질 · 기미(氣味) · 효능을 ...

서울특별시 도봉구에 소재한 종합병원. # 연원 및 변천 1937년 4월 사원의 건강관리를 위하여 당시 경성전기주식회사(약칭 京電) 운수부 2층에 처음으로 경전 운수부 의무실이 설치되어 5명의 인원으로 발족하였다. 그 뒤 1944년 9월 서소문에 있는 다나카병원[田中丸病院]을 매수하여 1945년 1월부터 입원환자를 수용할 수 있는 경전병원(京電病院)으로 개편, 확충하여 병원체제를 갖추었다. 8·15광복 후 귀속재산을 임대하여 병원을 확장하였으나 6·25전쟁으로 병원시설 거의 전부가 파괴된 것을 1953년 9월 복구 · 개수공 ...

일정한 시설에서 몸을 덥게 하고 땀을 내어 질병을 치료하거나 건강을 증진시키는 물리요법. # 내용 한증욕(汗蒸浴) 또는 발한욕(發汗浴)이 의료에 언제부터 이용되기 시작하였는지 확실하지 않으나 문헌에 기록되기 시작한 것은 조선시대 세종 때부터이다. 세종 4년(1422) 8월 한증욕이 병을 고치는 데 효과가 있는지를 예조에서 조사하라고 지시하였다. 또 세종 10년조에 “동서활인원(東西活人院) 및 서울에 있는 한증소의 승인(僧人)들이 병증(病症)을 가리지 않고 땀을 냄으로써 간간이 사망하는 일이 있다. 이제 문외(門外)·경중( ...

태음인의 부종을 치료하는 처방. # 내용 부종은 안면(顔面)·사지(四肢)·흉복(胸腹) 혹은 전신부종 등을 말하는 것이다. 대개 부종은 비(脾)·폐(肺)·신(腎)에서 어떤 병변(病變)으로 생기는 일이 많으며 근본은 신장(腎臟)에 있다. 그러나 여러 가지 원인에 의해서 부종이 온다. 또한, 부종은 양수부종(陽水浮腫)과 음수부종(陰水浮腫)으로 구별하는데 양수부종은 풍(風)·한(寒)·서(暑)·습(濕)의 외인성(外因性)으로 병이 생기는 것을 말하니, 먼저 눈꺼풀이 붓고 차차 얼굴과 어깨·등·팔뚝 등이 붓는다. 조갈(燥渴)이 심하고 가 ...

1928년 미국 감리교 선교의사 홀(Hall, S.)이 해주에 설립하였던 요양원. # 내용 해주구세의료원·해주결핵요양원 등으로도 일컬어졌다. 이 요양원에서는 환자를 진료하는 한편, 결핵지식 보급과 의료보조원 양성에도 힘썼다. 특히, 민간의 항결핵운동을 발전시킬 의도로 크리스마스 실(Christmas seal)을 판매하여 결핵사업기금을 모집하였다. 크리스마스 실을 발행한 것은 우리나라 결핵퇴치사업에 있어 새로운 이정표가 된 일이었다. 거북선 도안은 일제가 반대하여 결국 남대문이 그려진 첫 번째 실을 모두 35,000장 만들어 ...

조선후기 이진하(李鎮夏)가 역대 주요 의서에서 난해한 부분을 초출하여 풀이한 의서. # 내용 1책. 필사본. 장서각 도서에 있다. 이 책은 시제직지방해혹변의(時齊直指方解惑辨疑)·시제동원십서해혹변의(時齊東垣十書解惑辨疑)·시제의학정전해혹변의(時齊醫學正傳解惑辨疑)로 되어 있다. 이들 의서 가운데 중국의 언어로서 우리나라 사람이 이해하기 어려운 것을 초출(抄出), 간단하게 설명하고 이들에 음주(音註)를 붙이거나 혹은 언해(諺解)를 한 것으로, 주석본의 형태로 되어 있어 우리나라 의가에서 중국의서를 파독(播讀)하는 데 유익한 책이 ...

호흡기 관련 질환에 사용하는 처방. # 내용 이 처방은 1798년에 오국통(吳鞠通)이 장중경(張仲景: 張機)의 『상한론(傷寒論)』 체재에 따라 온병학가(瘟病學家)의 학술 경험을 근간으로 저술한 『온병조변(溫病條辨)』에 수록된 처방이다. 처방의 내용으로는 복령(茯苓)·전호(前胡)·행인(杏仁) 각 7.50g, 반하(半夏)·지각(枳殼)·생강 각 5.625g, 소엽(蘇葉)·길경(桔梗)·귤피(橘皮) 각 3.075g, 감초 1.875g, 대추 2개 등으로 구성되었고, 물로 달여 복용한다. 임상응용에 있어서 이 처방은 서늘하고 건조한 ...

풍한에 손상되어 기침을 많이 하고 가래가 성해지는 증세나 기관지염 등의 질환에 사용하는 처방. # 내용 1345년 원나라 때 위역림(危亦林)의 『세의득효방(世醫得效方)』에 처음 제시된 처방으로 우리나라의 『동의보감』에도 수록되어 있다. 처방의 구성은 행인(杏仁)·소엽(蘇葉)·상백피(桑白皮)·진피(陳皮)·반하(半夏)·패모(貝母)·백출(白朮)·오미자(五味子) 각 3.75g, 감초 1.875g, 생강 다섯 쪽으로 되어 있다. 이 가운데 행인은 폐의 사기를 사(瀉)하여주고 역상하는 기운을 내려주는 효과가 있으며, 풍사(風邪: 바람이 ...

태음인의 눈병과 이명·이롱을 치료하는데 사용하는 처방. # 내용 눈병에는 여러 가지 원인과 증상이 있겠지만 대체적으로 맵고, 짜고, 신 자극성이 강한 음식을 많이 먹거나 뜨거운 음식을 지나치게 좋아하거나, 시력을 많이 써서 눈이 극도로 피곤해졌을 때 눈병이 생긴다. 혹은 불빛이 약한 데서 독서를 오래 하거나, 독소가 심한 매연을 많이 쐬거나, 또 많이 울거나 하여 시력을 상하게도 된다. 심화(心火)를 끓여서도 안혼(眼昏)이 오는 수가 많다. 이와 같은 원인으로 손상된 시력을 회복시켜 주는 데 이 처방을 쓴다. 또한, 신정 ...

소음인인 여자가 정신적인 과로로 인해 비기(脾氣)가 상했을 때 사용하는 처방. # 내용 이제마(李濟馬)가 ≪동의수세보원 東醫壽世保元≫에서 제시하고 있는 처방이다. 소음인 체질은 비기가 부족하고, 반면에 신기(腎氣)는 과다한 것이 체질적인 특징이다. 따라서, 항상 기운이 울결(鬱結：기혈이 한 곳에 몰려 풀리지 못하는 것)되기 쉽다. 다시 말해서 음(陰)이 많고 양(陽)이 적은 체질이므로 울결되기 쉬운 것이다. 여자는 음의 속성을 지니므로 이러한 상황이 쉽게 생기게 되는데 사려(思慮)가 많으면 울결은 더욱 쉽게 조장된다. ‘ ...